Shalat «-» Shalat-sunnah

Bolehkah melaksanakan sholat sunah bagi orang yang mempunyai kewajiban qodlo' sholat fardlu ?
Kalau meninggalkannya sholat fardlu (kewajiban qodlo') karena udzur maka boleh dan sah, kalau tidak karena udzur maka haram tapi sah menurut Imam Ibnu Hajar .
-I'anatut Tholibin.

---

Bagaimana hukumnya sholat Tarowih kurang dari dua puluh roka'at dan apakah sunah menyampurnakan dua puluh roka'at bagi orang yang hanya menemukan jamaah sepuluh roka'at ?
Sholat Tarowih kurang dari dua puluh roka'at itu sudah menghasilkan kesunahan, dan bagi orang yang hanya menemukan sepuluh roka'at juga disunahkan menyempurnakan dua puluh roka’at .
-At Tausyikh.

---

Ada orang sholat witir dan dalam niatnya tidak bertujuan satu atau dua roka'at. Berapa roka'atkah dia boleh melakukan sholat witir ?
Boleh melakukan satu atau tiga bahkan sampai sebelas roka'at.
-Ghoyatu Talkhisil Murod.

---

Bagaimana caranya melakukan sholat sunah rotibah disaat sholat fardlunya dijamak ?
Cara yang paling utama yaitu sholat qobliyahnya Dhuhur atau qobliyahnya Maghrib dilakukan sebelum jamak dan sholat rotibah lainnya dilakukan sesudah jamak secara tertib.
-Fathil Wahhab.

---

Bolehkah melaksanakan sholat witir baru dapat dua roka’at dipisah dengan wirid yang lama (misalnya 2 jam) kemudian meneruskan kembali ?
Boleh, namun kurang baik karena dalam sholat witir tidak disyaratkan terus menerus.
-Bughyatul Mustarsyidin.

---

Apakah sah sholat witir dengan niat'Ushalli snnatalwitri rak'ataini' padahal arti witir adalah ganjil ?
Sah.
-Itsmidil Ainaini

---

Ada seorang melaksanakan sholat gerhana dan dia lupa melak-sanakan sujud yang kedua, setelah berdiri dan membaca fatihah baru teringat. Bagimana kelanjutan sholatnya ?
Apabila orang tersebut bukan ma’mun dan telah melaksanakan duduk istirohah atau duduk tasyahud, maka dia wajib langsung melaksanakan sujud. Dan bila belum melaksanakannya maka wajib duduk terlebih dahulu baru kemudian melakukan sujud.
-Fathil Wahhab.

---

Apakah boleh melaksanakan sholat dluha delapan roka’at dengan satu salam ?
Boleh.
-Ianatut Tholibin.

---

Apa sebab diperbolehkan melaksanakan sholat dluha delapan roka’at dengan satu salam sedangkan sholat tarowikh dengan cara demikian tidak boleh ?
Sebab sholat tarowikh diriwayatkan dari Rosulullah dengan melaksanakan salam setiap dua roka'at. Sedangkan sholat dluha melaksanakan salam setiap dua roka’at hanya merupakan hal yang lebih utama.
-Qulyubi.

---

Apakah mencukupi khutbah Ied yang mendahului sholatnya ?
Tidak mencukupi.
-I'anatut Tholibin.

Adakah referensi tentang bacaan 'Shollu rak'ataini minattarawihi... dst' yang biasa dibaca pada waktu akan melakukan jamaah sholat tarowih ?
Ada referensinya.
-Al Qulyubi.

---

Apakah ada dasarnya bacaan-bacaan dibawah seperti 'Alkholifatul awwalu abu bakr...dst di sela sela sholat taraweh?
Tidak ada, bahkan bisa dikatakan bid'ah jika bacaan tersebut bertujuan melakukan kesunnahan yang khusus di sela-sela sholat taraweh, akan tetapi jika bertujuan mendo'akan kepada shohabat Nabi karena hal tersebut termasuk sunnah secara umum maka tetap mendapatkan kesunnahan.
-Bughyatul Mustarsyidin.

---

Mengerjakan sholat witir tiga rokaat salam, bolehkah dia menambah delapan rokaat untuk menyempurnakan sebelas rokaat ?
Dalam hal ini terjadi perbedaan pendapat, menurut Imam Al Bakri dan Ibnu Hajar boleh, sedangkan menurut Imam Romli tidak boleh.
-Bughyatul Mustarsyidin.

---

Cukupkah satu khutbah untuk sholat hari raya, sholat gerhana dan sholat jum'at ?
Cukup dan tetap memperoleh kesunnahan khutbah hari raya, dan gerhana dengan syarat :
Sholat hari raya dan gerhana harus dilakukan sebelum sholat jum’at.
Khutbah tersebut diniati untuk sholat jum'at saja.
Isi khutbah harus menyinggung hal-hal yang disunnahkan dalam khutbah hari raya dan gerhana.
-Minhajul Qowim.

sumber